ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΤΑ ΠΑΤΕΡΑ ΣΩΦΡΟΝΙΟ    Η ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ.ΑΡΧΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΣΩΦΡΟΝΙΟΥ.ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΖΩΗ ΜΟΥ. Η τραγωδια της εποχης μας βρισκεται κυριως στην αγνοια μας η την αδυναμια μας να καταλαβουμε ότι υπαρχουν 2 βασιλεια, το προσκαιρο & το αιωνιο. Θα θελαμε να χτισουμε τη βασιλεια των Ουρανων στη γη απορριπτοντας κάθε ιδεα για ΑΝΑΣΤΑΣΗ & ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑ. Η Ανασταση είναι ενας μυθος. Ο Θεος είναι νεκρος.Ας επιστρεψουμε πισω στη βιβλικη αποκαλυψη, στη δημιουργια του ΑΔΑΜ & της ΕΥΑΣ, & ΣΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ Της ΠΡΟΠΑΤΟΡΙΚΗΣ  Διαβάστε Περισσότερα [...]

Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΥΠΕΡΝΙΚΑ ΤΟ ΑΔΙΕΞΟΔΟ ΤΗΣ ΤΡΑΓΩΔΙΑΣ (β) κεφ. Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΔΙΑ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΕΠΑΤΗΣΕΝ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟΝ ΤΟΥ ΑΔΑΜ & ΤΩΝ ΑΠΟΓΟΝΩΝ ΑΥΤΟY  Η προσευχη υπερ του κοσμου είναι πλεον βαρεια & αδιεξοδος υπο την εννοιαν ότι το πνευμα ημων ουδεποτε επιτυγχανει τελειως του σκοπου αυτου.Ευχομενος υπερ εαυτου ο ανθρωπος δυναται να γευθη εν τω βαθει της καρδιας αυτου πλημμυραν τρυφερας αγαπης & ειρηνης.Διατηρει την κατασταση ταυτην επι τινα χρονον. Κατα την υπερ του κοσμου όμως προσευχη, & την πλεον εισετι φλογεραν & παρατεταμενη,η ψυχη  ταχεως αντιλαμβανεται Διαβάστε Περισσότερα [...]

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΜΠΟΝΟΥ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ ΕΝ ΤΗ ΟΠΟΙΑ ΑΝΑΓΓΕΝΑΤΑΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑ ΚΕΦ. 3ον ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ. Αι εντολαι αυται ΑΓΑΠΗΣΕΙΣ ΚΥΡΙΟΝ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΔΙ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΟΥ & ΠΛΗΣΙΟΝ ΩΣ ΣΕΑΥΤΟΝ, αποτελουν αυτοαποκαλυψιν του Θεου ενωπιον ημων.Η τηρησις αυτων είναι δυνατη ουχι αλλως, ει μη όταν απεκδυθωμεν τον παλαιον ανθρωπον & ενδυθωμεν τον ΝΕΟΝ  ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ, ΤΟΝ ΕΚ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΚΑΤΑΒΑΝΤΑ. Η αγαπη δε ενοποιει  ημας εν τω ΕΙΝΑΙ. Το πληρωμα της αγαπης οδηγει να αγαπωμεν μεχρι αυτοληθης τουτεστιν αυτομισους. Το περιεχομενον της ζωης του μετ Διαβάστε Περισσότερα [...]

ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ  Είναι εξ ισου λανθασμενο & απατηλο να αναμενουμε την τελειοτητα μιας ομαδας, οσο & την τελειοτητα ενός προσωπου. Πρωτιστως, γιατι & εμεις οι ιδιοι δεν εχουμε αληθινη & ορθη ιδεα για το τι ακριβως είναι η τελειοτητα. Και υστερα, γιατι η τελειοτητα είναι η κατασταση της πληρους ομοιωσεως με τον Χριστο. ΑΠΟΣΠΑΣΜ ΑΠΟ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ & ΖΩΗΣ  Π.  ΣΩΦΡΟΝΙΟΥ ΕΣΣΕΧ  ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΕΣΣΕΧ ΕΣΩΤ: ΝΑΟΥ - ΤΕΠΛΟ:  ΠΟΣΟ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΜΑΣ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟΝ ΤΟΥ Ο ΘΕΟΣ; ΟΨΟΜΕΘΑ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΚΑΘΩΣ ΕΣΤΙ.  Η γνωση του Θεου από μας τις Διαβάστε Περισσότερα [...]

Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ - ΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ Π. ΣΩΦΡΟΝΙΟΥ. Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ: ΕΚ ΤΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ: Π. ΣΩΦΡΟΝΙΟΥ ΕΣΣΕΧ  Από την συχνοτητα της χρησης του ορου ΕΜΠΕΙΡΙΑ στα εργα του π. Σωφρονιου μπορει κανεις ευκολα να καταλαβει την σπουδαιοτητα αυτης της εννοιας στην διδασκαλια του. Στοχος βεβαια της δικης μας προσπαθειας είναι να εξετασουμε την εμπειρια σε σχεση με την Θεολογια.Θα πρεπει λοιπον να ξεκινησουμε αποκλειστικα από την εννοια της εμπειριας, τονιζοντας κυριως  την διαφορα της σημασιας & του ρολου  της αναμεσα στη θεολογια & την φιλοσοφικη Διαβάστε Περισσότερα [...]