Αυγ 20

Εμπειρική Θεολογία

Ιερά Μονή Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου | Εμπειρική Θεολογία γ Η καινή θεολογία των θρασέων θεολόγων οι οποίοι απορρίπτουν τις εμπειρίες των Αγίων και θεολογούν διαλεκτικώς κατά τις δικές τους φιλοσοφικές αρχές Εκπρόσωπος της διαλεκτικής θεολογίας ήταν στους χρόνους του Αγίου Παλαμά ο δυτικός μοναχός Βαρλαάμ H προσευχή του Αγίου Μαρτίνου Η νοερά προσευχή στην αρχαία Ορθόδοξη Εκκλησία της δύσεως 1 8 2010 Λόγος Ηθικός Ε Διδασκαλίες Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας μας Του Οσίου Πατρός ημών Συμεών του νέου http://www.impantokratoros.gr/empeiriki-theologia.print.el.aspx (2013-03-22) Login Ομίλου Διαβάστε Περισσότερα [...]
Αυγ 20

Η Τριαδικότητα του Θεού και η θεότητα του Χριστού, πριν την Α’ Οικουμενική το 325 μ Χ.

Ορισμένοι ισχυρίζονται ψευδώς ότι το δόγμα της Αγίας Τριάδας κατασκευάστηκε στην Ά Οικουμενική σύνοδο, όπως επίσης και το δόγμα της θεότητας του Υιού. Τότε, κατασκευάστηκαν τα χωρία της Αγίας Γραφής που μιλούν ξεκάθαρα για την Τριάδα και την θεότητα του Λόγου του Θεού. Αυτά βέβαια είναι ισχυρισμοί που δεν αποδεικνύονται. Δεν είναι τυχαίο ότι όταν ρωτάμε αυτούς τους ανθρώπους να μας δείξουν τα αποδεικτικά τους στοιχεία για αυτούς τους βλάσφημους ισχυρισμούς, δεν έχουν να μας δείξουν τίποτα, πέρα από την άγνοια και την ασχετοσύνη τους αλλά και Διαβάστε Περισσότερα [...]
Αυγ 20

Νόμος και επιθυμία· δύο αιχμές αυτογνωσίας

Η καθολική κυριαρχία της δαιμονικής βίας, πάνω στο ανθρώπινο πρόσωπο, δεν αποτελούσε ασφαλώς οριστική και αμετάκλητη δουλεία του προσώπου αυτού σ’ ένα ακατανίκητο δυνάστη και εξουσιαστή της μοίρας του! Αυτό το γεγονός το αντιλήφθηκε η ανθρωπίνη αυτοσυνειδησία, παρά την αμαύρωση του οπτικού της πεδίου από την παράβαση της εντολής του Θεού, τη στιγμή που ο Θεός κατεδίκαζε τον υποβολέα και πρωταίτιο αυτής της παραβάσεως αρχέκακο όφι, το διάβολο! Εξάλλου η προειδοποίηση αυτή του Θεού (το “πρωτευαγγέλιο”) προς τον αρχέκακο αυτόν όφι, ότι Διαβάστε Περισσότερα [...]
Αυγ 20

Η υποταγή στο Εγώ ενάντια Στό Θεό.του αρχιμ. Αρσενίου Κωτσόπουλου

Κύριο χαρακτηριστικό του δυτικού πνεύματος είναι ότι έχει ως κέντρο τον άνθρωπο και λατρεύει την κτίση και όχι τον Κτίσαντα.Όταν η Ελλάδα ελευθερώθηκε από του Τούρκους, υπήρξαν, -κι έκτοτε πάντοτε υπάρχουν- κάποιοι που ήθελαν να εμποτίσουν τον λαό με ένα πνεύμα εντελώς ξένο από εμάς: το πνεύμα της Δύσης, το οποίο μοιάζει με τη Λερναία Ύδρα που έχει πολλά κεφάλια –της κόβεις το ένα και βγαίνουν κι άλλα. Η Δυτική Εκκλησία υποτάχθηκε στον άνθρωπο και όχι στον Θεό, ενώ η Ανατολή παρέμεινε όρθια γιατί είχε στο κέντρο της τον Θεό. Το φανερό ατόπημα Διαβάστε Περισσότερα [...]
Αυγ 20

Η Φιλοκαλία των Ιερών ΝηπτικώνΙΩΑΝΝΟΥ ΚΟΡΝΑΡΑΚΗ ΦΙΛΟΚΑΛΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΡΗΜΙΚΗΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΤΗΤΟΣ

ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΟΡΝΑΡΑΚΗ ΦΙΛΟΚΑΛΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΡΗΜΙΚΗΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΤΗΤΟΣ ΜΕΡΟΣ 1. Η ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ Η «Φιλοκαλία των ιερών νηπτικών» είναι συλλογή πατερικών κειμένων, τα οποία έχουν ένα ιδιαίτερο περιεχόμενο. Το περιεχόμενο αυτό αναφέρεται στη μυστική, δηλ. εσωτερική ψυχική εργασία της καθάρσεως του νου και της καρδιάς. Γι’ αυτό τα πατερικά κείμενα της «Φιλοκαλίας» παρουσιάζουν διαστάσεις και όψεις της μυστικής θεολογίας της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Επειδή δε η βίωση της μυστικής αυτής πνευματικής εργασίας πραγματοποιείται υπό τον όρο Διαβάστε Περισσότερα [...]