Οι γεροντάδες μας ήταν πολύ αυστηροί. Πηγαίναμε την Κυριακή στην Θ. Λειτουργία στο Πρωτάτο. Μετά το «Αξιόν εστί» μας έπαιρναν –για να μη τελειώση η Θ. Λειτουργία και μας πιάση κουβέντα κανείς άλλος, να μη δούμε κανέναν - και το απόγευμα της Κυριακής μας έπαιρνε ή ο π. Ιωάσαφ ή ο π. Αγαθάγγελος και κάναμε καμμιά βόλτα. Πηγαίναμε στα εξωκέλλια, πότε προς τα δω, πότε προς τα κάτω, πότε προς τα πέρα. Αυτή ήταν όλη η έξοδός μας από το κελλί, μόνοι μας πουθενά. Ως επί το πλείστον πηγαίναμε στην Καψάλα και βλέπαμε ασκητάς. Αυτό μας άρεζε πολύ, γιατί αναπαυόμασταν Διαβάστε Περισσότερα [...]

3355 - Αγιορείτες Νεοησυχαστές Πατέρες Μοναχού Μωϋσέως Αγιορείτου Μετά την αναγέννηση τού 18ου αιώνος, με τη δράση του νεοησυχαστικού κινήματος τών λεγομένων Κολλυβάδων, και πρωτεργάτες τους οσίους Παΐσιο Βελιτσκόφσκυ (+1794), ο οποίος ως άλλος Γρηγόριος Σιναΐτης (+1346) εργάζεται μεταφραστικά και Ιεραποστολικά σε όλα τα Βαλκάνια- Νικόδημο τον Αγιορείτη (+1809), τον σοφό διδάσκαλο και νέο Γρηγόριο Παλαμά (+1359)· Μακάριο Νοταρά και πρώην Κορίνθου (+1805), τον άλλο Ιερό Φώτιο (+899)· και Αθανάσιο Πάριο (+1813), τον ακαταμάχητο υπερασπιστή των ορθών δογμάτων, ως Διαβάστε Περισσότερα [...]

- Από τη ζωή του Γέροντα Αρσένιου του Σπηλαιώτη Μια μέρα στο Μοναστήρι μας, όπου ο παππούς διήνυσε τα τελευταία χρόνια της ζωής του, ένας αδελφός του είπε: - Παππού, έκαμα τις μετάνοιές μου, αλλά έπαθα υπερκόπωσιν. - Πόσες μετάνοιες έκαμες; - Εκατόν πενήντα. Γυρίζει σε λίγο ο παππούς και λέγει: «Μωρέ, έκαμε 150 μετάνοιες κι έπαθεν υπερκόπωσιν!». Το ‘λεγε με όλην του την απλότητα και εθαύμαζε. Επειδή έτυχε να συναθροισθούν μερικοί νέοι εκεί, βρήκα την ευκαιρία και τον ερώτησα για να ωφεληθούμε. - Εσείς, παππού, πόσες μετάνοιες εκάμνατε; - Εμείς Διαβάστε Περισσότερα [...]

  Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιεροθέου Ο  όσιος Παΐσιος Βελιτσκόφσκι (1722-1794) υπήρξε μιά μεγάλη μορφή τού  μοναχισμού πού έζησε μερικά χρόνια στό Άγιον Όρος καί εκφράσθηκε στίς  σλαβικές χώρες, καί κυρίως στήν Ουκρανία, τήν Μολδαβία καί τήν Βλαχία,  αλλά επεκτάθηκε σέ όλο τόν χώρο τών Βαλκανίων, τής Ρωσίας καί σέ άλλες  περιοχές. Πρόκειται γιά μιά εκπληκτική προφητική φυσιογνωμία στόν  χώρο τού μοναχισμού τόν 18ο  αιώνα πού επανέφερε τόν μοναχισμό τών  Βαλκανίων καί τής Ρωσίας στίς πατερικές αρχαίες πηγές του,  αφού Διαβάστε Περισσότερα [...]

Πρωτ. Γεώργιος Μεταλληνός  - Ησυχαστές και Ζηλωτές Πνευματική ακμή και κοινωνική κρίση στον Βυζαντινό 14ο αιώνα Ελληνισμός Μαχόμενος, Eκδόσεις Τήνος, Αθήνα 1995. Ο συγγραφέας είναι καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Παν. Αθηνών Ο l4ος αιώνας ειναι αποδεδειγμένα μία από τις κρισιμότερες φάσεις της  «Βυζαντινής» Ιστορίας. Η περίοδος αυτή σφραγίζεται από μία περίεργη  αντινομία. Η κοινωνικο-πολιτική κρίση (δείγμα αποδιοργάνωσης και  αποσύνθεσης)  διαπλέκεται με πνευματικές συγκρούσεις  (δείγμα ακμής και  ρωμαλεότητας). Προχωρεί η εδαφική συρρίκνωση Διαβάστε Περισσότερα [...]