Ανάκληση εις μετάνοια
Ανάκληση εις μετάνοια
Aνάκληση εις Mετάνοια
γέροντος Ιωσήφ του Ησυχαστή
Μεταπτωτικά ο άνθρωπος ευρίσκεται υπό την επιρροή όχι μόνο του νόμου της αμαρτίας του «εν τοις μέλεσι διεσπαρμένου», αλλά ακόμα και υπό την επίδρασι των αλλοιώσεων και των ποικίλων τροπών, πού υπάρχουν και αυτές σαν κακοί γείτονες. Όλοι αυτοί οι παράγοντες είναι εκείνοι πού συνεχώς μας ωθούν, μας αποπλανούν, μας παρασύρουν στο να μην ημπορούμε να φυλάξωμε αυτό πού θέλομε.Και εξ αίτιας αυτών λοιπόν, ευρισκόμεθα εις συνεχή μετάνοια.Όπως ερμηνεύουν Διαβάστε Περισσότερα [...]
Δεκ
08
Ανάκληση εις μετάνοια
Ανάκληση εις μετάνοια
Ανάκληση εις μετάνοια
Aνάκληση εις Mετάνοια
γέροντος Ιωσήφ του Ησυχαστή
Μεταπτωτικά ο άνθρωπος ευρίσκεται υπό την επιρροή όχι μόνο του νόμου της αμαρτίας του «εν τοις μέλεσι διεσπαρμένου», αλλά ακόμα και υπό την επίδρασι των αλλοιώσεων και των ποικίλων τροπών, πού υπάρχουν και αυτές σαν κακοί γείτονες. Όλοι αυτοί οι παράγοντες είναι εκείνοι πού συνεχώς μας ωθούν, μας αποπλανούν, μας παρασύρουν στο να μην ημπορούμε να φυλάξωμε αυτό πού θέλομε.Και εξ αίτιας αυτών λοιπόν, ευρισκόμεθα εις συνεχή μετάνοια.Όπως ερμηνεύουν Διαβάστε Περισσότερα [...]
Τήρηση του νου
Τήρηση του νου
γέροντος Ιωσήφ του Ησυχαστή
Το πάν στον μοναχό είναι η τήρησι του νου. Από εκεί γίνονται όλα. Γι' αυτό και επιβάλλεται ο μοναχός να έχη αυστηρή προσήλωσι, τήρησι και στροφή προς τον νου του. Να τονελέγχη, γιατί από εκεί ξεκινούν όλα τα καλά και από εκεί μπαίνει φραγμός όλων των κακών. Ηχρήσικαιπαράχρησιτων νοημάτων, γεννά όλα τα υπόλοιπα. Εάν κάποιος κάνη καλή κρίσι των νοημάτων, οπωσδήποτε θα κάνη και καλή χρήσι των πραγμάτων αλλοιώς θα συμβαίνη το αντίθετο.
Γι' αυτό να στρέψετε όλο σας το ενδιαφέρο στην
Σάββατο, 2 Νοεμβρίου 2013
Έλεγχος λογισμών και φυλακή αισθήσεων
Έλεγχος λογισμών και φυλακή αισθήσεων
Έλεγχος λογισμών και φυλακή αισθήσεων
(Μνήμη Αγίου Σάββα του Ηγιασμένου)
γέροντος Ιωσήφ του Ησυχαστή
Σήμερα πανηγυρίζει ένας εκ των γιγάντων της μοναστικής μας πολιτείας, ο Μέγας Σάββας, που εδώ στο Άγιο Όρος δεν είναι και τόσο πολύ γνωστός. Αυτός ο μεγάλος φωστήρας, είναι για μας η μεγαλύτερη παρηγοριά. Στο πρόσωπό του ευρίσκαμε τους κεντρικότερους παράγοντες της μοναχικής μας ιδιότητας. Μερικούς από αυτούς θα αναφέρωμε.
Εξεκίνησε
Το ταπεινό φρόνημα
Το κελλί του αγίου
το ταπεινό φρόνημα
(Μνήμη Αγίου Ιωάννου τον Σιναΐτου)
γέροντος Ιωσήφ του Ησυχαστή
Ο σήμερον εορταζόμενος Φωστήρ,κορυφαίοςΠατέρας της μοναστικής μας ιδιότητος,Ιωάννης ο Σιναΐτης, είχε ως εξαίρετο αρετή - εκτός των άλλων πού επλούτιζαν και επροίκιζαν την μακαριά ψυχή του - τηνταπεινοφροσύνη.
Κατά την κούρα του εις μοναχό, ένας εκ των πνευματοφόρων Πατέρων, ελθών εις έκστασι, είπε στον Γέροντα του Μαρτύριο. «Βαβαί, Αββά Μαρτύριε, οίδας ότι σήμερον ηγούμενον του Σινά εκούρευσας;»
Μέσα στην βαθύτατη
Πρακτικές υποτυπώσεις (Παραμονή Α' εβδομάδος Μ. Τεσσαρακοστής)
Πρακτικές υποτυπώσεις (Παραμονή Α' εβδομάδος Μ. Τεσσαρακοστής)
πρακτικές υποτυπώσεις
(Παραμονή Α' εβδομάδος Μ. Τεσσαρακοστής)
γέροντος Ιωσήφ του Ησυχαστή
Το πρώτο, πού κάνει κάθε άνθρωπος, όταν τον καλέση ο Θεός στην επίγνωσί Του, είναινα ερευνήση με ακρίβεια τον εαυτό τουγια να ιδή, ότι πράγματι στην ζωή του πολλές ενέργειες του ήσαν έξω από το θέλημα του Θεού. Και από αυτή την στιγμή αρχίζει το έργο της μετανοίας.Η μετάνοια αρχίζει από την κατάπαυσι της αμαρτωλής ζωής και