Λόγος περί μετανοίας Αρχιμανδρίτου Δαμασκηνού Κατρακούλη Εισαγωγικόν Η μετάνοια είναι μυστήριον της αγάπης του Θεού. Είναι χάρις και μέγιστον δώρον του ουρανίου Πα­τρός προς τον πεπτωκότα άνθρωπον, η οποία εδόθη εις αυτόν μετά την χάριν του αγίου βαπτίσματος και ανανεώνει και ανακαινίζει το μολυνθέν εκ της αμαρ­τίας βάπτισμα. Δια της μετανοίας αναγεννάται εν τω Θεώ κάθε ψυχή, ήτις ενεκρώθη υπό της αμαρτίας.Η άπειρος αγάπη του Θεού εδημιούργησε τον άν­θρωπον, δια να μετέχη εις την θείαν Ζωήν, να ζη εν τω Θεώ με τους αδελφούς του εντός της Διαβάστε Περισσότερα [...]

Επικίνδυνος απομάκρυνσις από την οδόν των Αγίων Πατέρων Τοῦ κ. Ἰωάννου Τάτση, Θεολόγου "...Οἱ «προοδευτικοὶ» τοὺς λένε ἀκραίους... παραδοσιόπληκτους, ''φανατικούς'', θρησκοφασίστες, ἰδιόρρυθμους, ἀνυπάκουους στὴν ἐκκλησιαστική τους ἀρχή, ἀλλὰ  ἐκεῖνοι θαρρετὰ γιὰ τὴν ἀγάπη Τοῦ Χριστοῦ συνεχίζουν..." ΠΟΡΕΙΑ ἐπικίνδυνη καὶ καταστροφικὴ διαγράφεται τὰ τελευταῖα χρόνια σὲ πολλοὺς τομεῖς τῆς Ἐκκλησίας μας. Ἀφήσαμε τὴν πεῖρα τῶν ἁγίων πατεράδων μας καὶ πορευόμαστε σὲ ἀτραποὺς σκοτεινές... Ἡ παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ Διαβάστε Περισσότερα [...]

Η ΕΦΟΠΛΙΣΤΡΙΑ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΜΟΝΑΧΗ Στις 9 Ιουνίου (27 Μαΐου) 2005 εγκατέλειψε την πρόσκαιρη ζωή και πορεύτηκε προς την αληθινή,η μοναχή Μαρία Μυρτιδιώτισσα, κατά κόσμον Κατίγκω Πανάγου Πατέρα. Πήγε για να συναντήσει τον νυμφίο της Χριστό, Τον όποιο είχε αγαπήσει «εξ όλης της καρδίας και εξ όλης της ψυχής και εξ όλης της διανοίας και εξ όλης της ισχύος» της. Η μακαριά μοναχή Μαρία - Μυρτιδιώτισσα ήταν μια σπάνια πνευματική φυσιογνωμία που, από τη στιγμή που γνώρισε κι αγάπησε το Χριστό, δεν αρκέστηκε να Τον βιώσει η ίδια και μάλιστα απόλυτα, ολοκληρωτικά, Διαβάστε Περισσότερα [...]

Μιλώντας για την αρετή ο Μ. Βασίλειος δέχεται ότι είναι φυσικό το κριτήριο που επιλέγει ο άνθρωπος την αρετή και αποστρέφεται την κακία[20].  Σε αυτό το πλαίσιο συνιστάται η γνώση της θύραθεν παιδείας ως προπαρασκευαστική της αρετής, με την προϋπόθεση ότι έχει εκλεκτικό χαρακτήρα[21].  Η κάθαρση και η απελευθέρωση από τά πάθη ως αρνητική πλευρά της κατά Χριστόν ζωής του ανθρώπου, και η τήρηση των εντολών ως η θετική πλευρά της, αποτελούν τις δύο φάσεις της ίδιας πορείας  πού στην ορθόδοξη χριστιανική παράδοση λέγεται άσκηση[22].      Ο Γρηγόριος Διαβάστε Περισσότερα [...]

Σωτηρία, άσκηση και παράδοση στην Ορθοδοξία Η σωτηρία /ίαση της όλης ανθρώπινης φύσης και η θέωση της πραγματώθηκαν στο Πρόσωπο του σαρκωθέντος Θεού Λόγου και δωρίζονται από το Άγιο Πνεύμα σε κάθε βαπτιζόμενο, ο οποίος μέσα στην Εκκλησία ενώνεται με το Χριστό. Εν τούτοις και η σωτηρία και η θέωση συνιστούν για το βαπτιζόμενο μόνο δυνατότητες: οφείλει να αφομοιώσει τη δωρεά σε όλο του το είναι. Εδώ έγκειται ο ρόλος της πνευματικής ζωής, της άσκησης. Η άσκηση στην Ορθόδοξη Εκκλησία δεν έχει τη στενή έννοια, που συχνά της αποδίδεται στη Δύση, αλλά Διαβάστε Περισσότερα [...]