1.Πώς ξέρω ότι η χριστιανική μου πίστη είναι η σωστή και όχι ο Βουδισμός ή ο Μωαμεθανισμός κλπ.;
Θέλω να σου πω με όλη την εκτίμησή μου, ότι δεν είναι δυνατόν να σε πείσω σε δύο αράδες (και φαντάζομαι ούτε και συ θα περίμενες κάτι τέτοιο). Εκείνο που χρειάστηκε και σε μένα πολλά χρόνια να κατακτήσω, ίσως χρειαστεί και συ να το ψάξεις για να το βρείς. Η πίστη δεν χαρίζεται, κατακτιέται! Ο Θεός δεν σου απαγορεύει κάτι τέτοιο. Ίσα ίσα που σου έδωσε το μυαλό για να ερευνάς. Αλλά να μην ερευνάς μονόπλευρα και μεροληπτικά. Πάνω απ΄όλα πρέπει να ερευνάς τις Διαβάστε Περισσότερα [...]
Αυγ
15
Διάλογος: Εσύ ρωτάς και εγώ απαντώ! Απορίες και απαντήσεις σε θέματα της πίστης μας..
1.Πώς ξέρω ότι η χριστιανική μου πίστη είναι η σωστή και όχι ο Βουδισμός ή ο Μωαμεθανισμός κλπ.;
Θέλω να σου πω με όλη την εκτίμησή μου, ότι δεν είναι δυνατόν να σε πείσω σε δύο αράδες (και φαντάζομαι ούτε και συ θα περίμενες κάτι τέτοιο). Εκείνο που χρειάστηκε και σε μένα πολλά χρόνια να κατακτήσω, ίσως χρειαστεί και συ να το ψάξεις για να το βρείς. Η πίστη δεν χαρίζεται, κατακτιέται! Ο Θεός δεν σου απαγορεύει κάτι τέτοιο. Ίσα ίσα που σου έδωσε το μυαλό για να ερευνάς. Αλλά να μην ερευνάς μονόπλευρα και μεροληπτικά. Πάνω απ΄όλα πρέπει να ερευνάς τις Διαβάστε Περισσότερα [...]
Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΧΡΙΣΜΑ
Κατά καιρούς γίνεται λόγος για την έλευση του Αντιχρίστου και το τι θα δημιουργήση στους ανθρώπους και τον κόσμο, και μάλιστα προσδιορίζεται και ιδιαίτερο χρονικό διάστημα που θα εμφανισθή.
Πολλοί μας ερωτούν γύρω από το θέμα αυτό, αλλά οι απαντήσεις ευρίσκονται στην Αγία Γραφή και ιδιαιτέρως στις επιστολές του Ευαγγελιστού Ιωάννου, του Αποστόλου Παύλου και στην Αποκάλυψη του Ιωάννου και σε όλη την ποιμαντική της Εκκλησίας. Στην συνέχεια απλώς μερικές νύξεις θα ήθελα να κάνω κυρίως γύρω από το πως
Ο άγιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος (1815-1894), που γιορτάζει 6 Ιανουαρίου, είναι ένας από τους σημαντικούς Ρώσους αγίους Πατέρες και Διδασκάλους το 19ου αιώνα, σύγχρονος του αγίου Ιγνάτιου Μπριαντσιανίνωφ, του αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ, των αγίων Γερόντων της μονής Όπτινα, του αγίου Ιωάννη της Κρονστάνδης και άλλων μεγάλων αγίων της Ρωσίας. Μπορείτε να διαβάσετε τη βιογραφία του εδώ.
"...Διαβάζοντας όσα γράφω σ’ αυτή την επιστολή, μη νομίσεις ότι θέλω να σε οδηγήσω σε μοναστήρι. Κάθε άλλο. Εγώ, μάλιστα, πρωτάκουσα για την προσευχή με κομποσχοίνι
Εισαγωγικό
Δεν διατυπώνω τίποτα πρωτότυπο κάνοντας λόγο για μια θεολογική διάσταση στη σκέψη του Μάρτιν Χάιντεγκερ. Η φιλοσοφία του Γερμανού συνιστά μια θεολογία χωρίς Θεό, ενώ ο ίδιος, στην περίφημη συνέντευξη, μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, δήλωνε ότι μόνο ένας θεός μπορεί να μας σώσει. Είναι, συνεπώς, ενδιαφέρουσα η προοπτική μιας συνομιλίας του με την ορθόδοξη παράδοση, κάτι που, εξάλλου, έχει διερευνηθεί από διανοητές όπως ο Χρήστος Γιανναράς.
Εν προκειμένω, προτίθεμαι να εξετάσω τις ανταποκρίσεις ανάμεσα στην προσπέλασή
Η οντολογία της θεοποιού Χάριτος κατά τον Άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά. Δημητρίου Τσελεγγίδη
*Αποτελεί επεξεργασμένη μορφή μιας παραγράφου της μελέτης μας, Χάρη και ελευθερία κατά την Πατερική Παράδοση του ΙΔ’ αιώνα, Θεσσαλονίκη 1987, σ. 21-39.
Η Χάρη του Θεού κατά την θεολογία και την πνευματική εμπειρία των Πατέρων της Ορθόδοξης Ανατολής αποτελεί θεολογικό όρο με σαφές δογματικό περιεχόμενο. Ο όρος «Χάρις Θεού» στο πλαίσιο της θεολογίας δηλώνει κατά τον ησυχαστή άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά μία συγκεκριμένη φυσική και ουσιώδη ενέργεια του