Τα παρακάτω είναι αρκετά γνωστά στους ενδιαφερόμενους, αφού έχουν κάνει το γύρο της μπλογκόσφαιρας. Τα αναδημοσιεύουμε κι εδώ, για τη συλλογή μας από παπάδες που "λένε".
Ο Σισανίου Αντώνιος (†2005) δεν είναι ο μόνος άξιος & σωστός δεσπότης της Ελλάδας. Δυστυχώς οι ωραίοι μητροπολίτες δεν προβάλλονται ή προβάλλονται για μια στιγμή, ενώ ντόρος (αληθινός ή φτιαχτός - αδύνατο να το εξακριβώσει ο μέσος τηλεθεατής ή αναγνώστης) κάνουν οι "άλλοι", τα κακά παραδείγματα. Τυχαίο; Δε νομίζω...
Για το θέμα γράφει ο π. Ιερόθεος Βλάχος, βιογραφώντας έναν άλλο Διαβάστε Περισσότερα [...]
Οκτ
26
Ο “δεσπότης των τρόλεϊ”: μητροπολίτης Σιατίστης Αντώνιος (1920-2005)
Τα παρακάτω είναι αρκετά γνωστά στους ενδιαφερόμενους, αφού έχουν κάνει το γύρο της μπλογκόσφαιρας. Τα αναδημοσιεύουμε κι εδώ, για τη συλλογή μας από παπάδες που "λένε".
Ο Σισανίου Αντώνιος (†2005) δεν είναι ο μόνος άξιος & σωστός δεσπότης της Ελλάδας. Δυστυχώς οι ωραίοι μητροπολίτες δεν προβάλλονται ή προβάλλονται για μια στιγμή, ενώ ντόρος (αληθινός ή φτιαχτός - αδύνατο να το εξακριβώσει ο μέσος τηλεθεατής ή αναγνώστης) κάνουν οι "άλλοι", τα κακά παραδείγματα. Τυχαίο; Δε νομίζω...
Για το θέμα γράφει ο π. Ιερόθεος Βλάχος, βιογραφώντας έναν άλλο Διαβάστε Περισσότερα [...] 
Τα παρακάτω έχουν κάνει το γύρω της μπλογκόσφαιρας και θα τα βρείτε σε πάρα πολλούς ιστότοπους. Εμείς τα παίρνουμε π.χ. από εδώ, ενώ αναφέρεται πιο κάτω και η προγενέστερη πηγή.
Κάτι που μας εκπλήσσει είναι ότι, ενώ καταβάλλεται τεράστια προσπάθεια "καλύτερης γνωριμίας" και αλληλοκατανόησης με τη γείτονα Τουρκία, κανείς δεν προτρέπει τον ελληνικό λαό να γνωρίσει καλύτερα και να κατανοήσει τους ορθόδοξους λαούς των Βαλκανίων, με τους οποίους μας ενώνουν εκατοντάδες άγιοι (αν όχι χιλιάδες), καθώς και πολλά κοινά στοιχεία στον πολιτισμό, την ιστορία 
Ο στοχασμός του Βούλγαρη
Η σκέψη του Βούλγαρη και οι πρακτικές εφαρμογές της δίνουν την εντύπωση της κίνησης του εκκρεμούς. Διότι πάντα κινείται μεταξύ δυο πόλων, της νεωτερικότητας (στο πλαίσιο της εποχής του, βεβαίως) και της πατερικής παραδοσιακότητας. Αυτή την ταλάντευση του Βούλγαρη επεσήμανε εύστοχα ο Ευάγγελος Παπανούτσος: «Ορθολογιστής, αλλά και θαυμαστής της εμπειρικής μεθόδου στην έρευνα του φυσικού κόσμου, εμπιστεύεται στην αποδεικτική δύναμη του πειράματος και του μαθηματικού λογισμού, αλλά δεν αμφισβητεί και τις a priori