Οταν ο Νους του ανθρώπου καθαρισθεί και φωτισθεί,
τότε εκτός από τον δικό του φωτισμό,
δέχεται επιπλέον και τον φωτισμό της θείας χάριτος,
ωστε αυτή να διαμένει μόνιμα σε αυτόν,
οπότε τον αρπάζει σε θεωρίες ,
όπως και όσο γνωρίζει αυτή.
Καθόμουν εδώ στο παράθυρο γονατιστός στα κουρέλια μου
και έλεγα την ευχή.
Σε μια στιγμή όπως κρατούσα τον νού μου στην ένεργεια της ευχής
αυξήθηκε περισσότερο το Φως
και ο Νους μου αρχισε να πλατύνεται και να περισσεύει τόσο,
που όλα μου έγινα φωτεινά πια
και έβλεπα όλη την πλευρά Διαβάστε Περισσότερα [...]
Αυγ
23
Διόραση. Γέρων Ιωσήφ ο Σπηλαιώτης
Οταν ο Νους του ανθρώπου καθαρισθεί και φωτισθεί,
τότε εκτός από τον δικό του φωτισμό,
δέχεται επιπλέον και τον φωτισμό της θείας χάριτος,
ωστε αυτή να διαμένει μόνιμα σε αυτόν,
οπότε τον αρπάζει σε θεωρίες ,
όπως και όσο γνωρίζει αυτή.
Καθόμουν εδώ στο παράθυρο γονατιστός στα κουρέλια μου
και έλεγα την ευχή.
Σε μια στιγμή όπως κρατούσα τον νού μου στην ένεργεια της ευχής
αυξήθηκε περισσότερο το Φως
και ο Νους μου αρχισε να πλατύνεται και να περισσεύει τόσο,
που όλα μου έγινα φωτεινά πια
και έβλεπα όλη την πλευρά Διαβάστε Περισσότερα [...]
Πατερική Θεολογία
Πρωτοπρ. Ιωάννου Σ. Ρωμανίδου (+)
Καθηγητού Πανεπιστημίου
Επιμέλεια – Σχόλια: Μοναχού Δαμασκηνού Αγιορείτου
Μέρος Πρώτον: Στοιχεία Ορθοδόξου ανθρωπολογίας και Θεολογίας
28. Περί Φραγκοκρατίας και περί Ησυχασμού
Αυτή η γραμμή διατηρήθηκε σ’ όλη την περίοδο της Τουρκοκρατίας και βέβαια το ίδιο έγινε και κατά την Φραγκοκρατία, που προηγήθηκε της Τουρκοκρατίας. Ένα μεγάλο μέρος της Ρωμηοσύνης59., που μετά σκλαβώθηκε στην Τουρκιά, είχε σκλαβωθή πρωτύτερα στην Φραγκιά.
Σημειωτέον ότι οι Φράγκοι, που ήσαν για αρκετούς αιώνες
Απόγνωση, αποθάρρυνση και θάρρος
(Μνήμη Αγίου Νήφωνος)
γέροντος Ιωσήφ του Ησυχαστή
Στην πνευματική μας πορεία, υπάρχει κάτι που είναι ο μεγαλύτερος σκόπελος. Και είναι τόσο πολύ σημαντικό, γιατί αυτό, εάν το προσέξη ο άνθρωπος, πολλά κερδίζει. Εάν όμως δεν το προσέξη, πολύ ζημιώνεται. Ο σκόπελος αυτός λέγεταιαποθάρρυνσι, απογοήτευσικαι ευρίσκεται μέσα στην πρακτική υφή της ζωής μας. Όπως και άλλες φορές είπαμε, οι αρχές και οι γραμμές βάσει των οποίων γίνεται το ξεκίνημά μας, είναι ηορθήπίστικαι ηαγαθήπροαίρεσι. Η πρακτική όμως, η κατ’
Αγαπητέ εν Χριστώ αδελφέ μου, εύχομαι να είσαι καλά. Εσήμερον έγινα κάτοχος της επιστολής σου και σε δίδω απάντησιν εις όσα μου γράφεις. Αι πληροφορίες, όπου ζητείς, δεν απαιτούσι καιρόν και κόπον δια να σκεφθώ να σε απαντήσω. Η νοερά προσευχή εις εμένα είναι όπως η τέχνη του καθενός, καθότι εργάζομαι αυτήν τριανταέξ και επέκεινα χρόνια. Όταν εγώ ήλθα στο Άγιον Όρος, εζήτησα απ’ ευθείας τους ερημίτας, οπού εργάζονται την προσευχήν. Τότε υπήρχαν πολλοί – πριν σαράντα χρόνια – οπού είχαν ζωή μέσα τους. Άνθρωποι αρετής. Γεροντάκια παλαιά. Από αυτούς
Гέρων Ιωσήφ ο Ησυχαστής (1898-1959)
Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ἐλέησόν με
Προσπάθησε πάντα ἡ εὐχὴ τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ νὰ ἐπενδύη ὅλα τὰ ἔργα σου, κάθε πνοὴ καὶ κάθε νόημα. Ὢ τότε πόσο θὰ εὐφραίνεται ἡ καρδία σου! Πόσο θὰ χαίρεσαι, διότι θὰ ἀνεβαίνη ὁ νοῦς εἰς τὰ οὐράνια. Διὰ τοῦτο μὴν ἀμελῆς νὰ λέγης: Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ἐλέησόν με.
Ὅταν ψάλης θὰ κατανοῆς τὰ ψαλλόμενα· θὰ ἔχης ὄρεξιν καὶ φωνὴν ἱκανὴν καὶ ταπείνωση διὰ νὰ ἀποδίδης καθὼς ἁρμόζει τὰ λόγια τοῦ Θεοῦ. Διὰ τοῦτο μὴν ἀδικῆς ἄλλο τὴν ψυχήν σου, ἀλλὰ καὶ ψάλλων