Ὁ ὁμότιμος καθηγητής τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς Θεσσαλονίκης Ἀντώνιος Παπαδόπουλος, γνωστός μου ἀπό τά φοιτητικά μου χρόνια, μέ τόν ὁποῖο διατηροῦμε συχνή ἐπικοινωνία καί ἀνταλλάσσουμε θεολογικές ἀπόψεις, μοῦ ἔστειλε τήν εἰσήγησή του τήν ὁποία ἔκανε πρόσφατα στήν συνάντηση «Ὀρθοδόξων καί Ρωμαιοκαθολικῶν» στήν Μονή Βλατάδων Θεσσσαλονίκης, ἡ ὁποία ἔχει τίτλο: «Ὁ Διάλογος Ὀρθοδόξων καί Ρωμαιοκαθολικῶν ὁδεύει πρός καταλλαγή;». Στήν εἰσήγηση αὐτή διερευνᾶ καί ἐξετάζει, ὅπως φαίνεται ἀπό τό ἐρωτηματικό πού θέτει, ἄν ὁ διάλογος Διαβάστε Περισσότερα [...]
Νοέ
03
«Διάλογος Ὀρθοδόξων καί Ρωμαιοκαθολικῶν» τοῦ Μητροπολίτου Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου Ἱεροθέου
Ὁ ὁμότιμος καθηγητής τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς Θεσσαλονίκης Ἀντώνιος Παπαδόπουλος, γνωστός μου ἀπό τά φοιτητικά μου χρόνια, μέ τόν ὁποῖο διατηροῦμε συχνή ἐπικοινωνία καί ἀνταλλάσσουμε θεολογικές ἀπόψεις, μοῦ ἔστειλε τήν εἰσήγησή του τήν ὁποία ἔκανε πρόσφατα στήν συνάντηση «Ὀρθοδόξων καί Ρωμαιοκαθολικῶν» στήν Μονή Βλατάδων Θεσσσαλονίκης, ἡ ὁποία ἔχει τίτλο: «Ὁ Διάλογος Ὀρθοδόξων καί Ρωμαιοκαθολικῶν ὁδεύει πρός καταλλαγή;». Στήν εἰσήγηση αὐτή διερευνᾶ καί ἐξετάζει, ὅπως φαίνεται ἀπό τό ἐρωτηματικό πού θέτει, ἄν ὁ διάλογος Διαβάστε Περισσότερα [...]
Ἕνα μή κερδοσκοπικό Ἵδρυμα πού ἔχει τήν ἕδρα του στήν Οὐάσιγκτον τῶν Ἡνωμένων Πολιτειῶν τῆς Ἀμερικῆς (Oxi Day Foundation), πού ἀσχολεῖται μέ τήν προβολή τῆς ἑλληνικῆς ἱστορίας στήν Ἀμερική, δημιούργησε ἕνα βίντεο μέ τίτλο τό «ἑλληνικό μυστικό». Ἡ Ἰωάννα Φωτιάδη στήν Ἐφημερίδα «Καθημερινή» (26-8-2014) κάνει ἀνάλυση αὐτοῦ τοῦ βίντεο καί παρουσιάζει ποιό εἶναι τό μυστικό τῶν Ἑλλήνων πού κρύβεται κάτω ἀπό τήν ἑλληνική ἱστορία.
Στό βίντεο αὐτό λέγεται ὅτι οἱ σύγχρονοι ἄνθρωποι γνωρίζουν τούς ἀρχαίους Ἕλληνες ἐπειδή ἐπινόησαν τήν δημοκρατία
Πρόσφατα έγινε συζήτηση στόν εκκλησιαστικό καί ευρύτερο χώρο γιά τόν διάλογο μεταξύ Εκκλησίας καί Αριστεράς πού διεξήχθη τελευταία. Δέν παρακολούθησα τό Συνέδριο αυτό από κοντά, μόνον διάβασα μερικές εισηγήσεις καί τά σχετικά δημοσιεύματα. Μερικές σκέψεις μου καταγράφονται εδώ γιά ευρύτερη συζήτηση καί διευκρίνιση.
1. Η Εκκλησία είναι ένας χώρος ανοικτός σέ όλους, αλλά μέ ορισμένο σκοπό. Πρόκειται γιά μιά ιδιαίτερη κοινωνία πού αποκτά θεολογική σημασία ως Σώμα, τό Σώμα τού Χριστού, ως μιά πνευματική οικογένεια, ένα πνευματικό θεραπευτήριο.
Ο μακαριστός π. Θεόκλητος Διονυσιάτης στό σημαντικό βιβλίο του γιά τόν άγιο Νεκτάριο, μέ τίτλο «Ο άγιος Νεκτάριος ο θαυματουργός», γράφει:
«Έβλεπε ο όσιος ότι αναχωρούσε γιά τήν αληθινή του πατρίδα, στήν οποία είχε "τό πολίτευμα" από τήν καθαρή νεότητά του ως "συμπολίτης τών αγίων καί οικείος τού Θεού". Γι’ αυτό καί επέρασε τόν πνευματέμφορο βίο του σάν μετανάστης, σάν ξένος στόν κόσμο αυτό, από τόν οποίο ήταν αλλότριος, μή φίλος τού κόσμου, μή φίλος τών φιλούντων τόν κόσμο πού "κείται εν τώ πονηρώ". Γι’ αυτό, καί όσοι ήσαν τού κόσμου τούτου τόν επολέμησαν,
Συχνά έρχονται στήν επικαιρότητα θέματα καί προβλήματα τά οποία απασχόλησαν στό παρελθόν τήν ανθρωπότητα, τήν κοινωνία καί τήν Εκκλησία καί χύθηκε πολύ μελάνι γιά νά αντιμετωπισθούν. Είναι ένας ιστορικός νόμος ότι γίνεται ανακύκληση τών ιδίων φαινομένων, αφού ο άνθρωπος ζή σέ κάθε εποχή καί είναι ο ίδιος. Ο αρχαίος σοφός Ηράκλειτος κάνει λόγο γιά τό «κατά πάντα κατ’ έριν γίνεσθαι», δηλαδή τό «γίνεσθαι» είναι συνέπεια συγκρούσεως τών αντιθέτων, όλα βρίσκονται σέ διαρκή κίνηση καί αλλαγή.
Πολλές φορές γίνεται λόγος γιά τόν ρατσισμό ή τόν