«Ὃς οὖν ἐὰν λύσῃ μίαν τῶν ἐντολῶν τούτων τῶν ἐλαχίστων καὶ διδάξῃ οὕτω τοὺς ἀνθρώπους, ἐλάχιστος κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν». Προετοιμαζόμενος νὰ ὁμιλήσω κατὰ τὴν Ζ´ Κυριακὴ Ματθαίου, ἑορτὴ τῶν Ἁγίων καὶ Θεοφόρων Πατέρων τῆς Δ´ ἐν Χαλκηδόνι Οἰκουμενικῆς Συνόδου, κατὰ τὴν ὁποία ὡς εὐαγγελικὸ ἀνάγνωσμα ὁρίζεται ἡ περικοπὴ Ματθ. 5, 14-19, ἐμελέτησα σχετικὰ ἑρμηνευτικὰ ὑπομνήματα καὶ τὶς πιὸ γνωστὲς νεοελληνικὲς μεταφράσεις. Τὴν προσοχή μου ἐρευνητικὰ εἵλκυσε περισσότερο ὁ στίχος 5, 19: «Ὃς οὖν ἐὰν λύσῃ Διαβάστε Περισσότερα [...]

  π Θεόδωρος Ζήσης, Γάμος και αγαμία ποιό υπερέχει; Posted by Φαίη στο Σεπτεμβρίου 13, 2018 Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης Ἡ ὁμιλία αὐτή πραγματοποιήθηκε τήν Κυριακή πρό τῆς Ὑψώσεως, 9-9-2018, στή νέα Αἴθουσα τῆς Ἐταιρείας Ὀρθοδόξων Σπουδῶν στή Θεσσαλονίκη (Σούτσου 3). Ὁ μέγας πρωτοπρ. π. Θεόδωρος Ζήσης ἀσχολεῖται μέ τό θέμα τοῦ γάμου καί τῆς ἀγαμίας σύμφωνα μέ τή διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας, καθώς καί μέ τό καινοφανές θέμα τοῦ δευτέρου γάμου τῶν ἱερέων, πού ἀποφάσισε παρανόμως ὁ πατριάρχης Βαρθολομαῖος καί οἱ σύν αὐτῷ, καταπατώντας τούς Διαβάστε Περισσότερα [...]

Ἐπικαιροποίηση – Εἰσαγωγικὰ Ὁ λόγος γιὰ τὸν ὁποῖο ἐπαναφέρουμε στὴν δημοσιότητα τὸ ἄρθρο μας αὐτὸ ποὺ γράφτηκε πρὶν ἀπὸ εἴκοσι ἑπτὰ ἔτη (27), τὸ 1991, εἶναι ἡ διαρκὴς ἐπέκταση καὶ προβολὴ τοῦ οἰκολογικοῦ κινήματος καὶ ἡ αὔξηση τῶν οἰκολογικῶν ἐκδηλώσεων καὶ προγραμμάτων, μὲ τὰ ὁποῖα οἱ ἱδρυτὲς καὶ ὀργανωτές, ἐνῶ εὐθύνονται οἱ ἴδιοι γιὰ τὰ οἰκολογικὰ δεινά, ὑποκριτικὰ προσπαθοῦν νὰ ἐμφανισθοῦν ὡς «σωτῆρες» τοῦ κόσμου. Στὴν ἐπιδίωξή τους αὐτὴ βρῆκαν δυστυχῶς σύμμαχο καὶ τὴν Ἐκκλησία, ἡ ὁποία ἔγινε ὄργανο Διαβάστε Περισσότερα [...]

Ομιλεί ο Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης. ..Όταν έγινε το τσουνάμι στην νοτιοανατολική Ασία και ξεκαθάρισε εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπων -τριακόσιες χιλιάδες ανθρώπων, στην Μάνδρα της Αττικής είχαμε 20, 21 ανθρώπους και θεωρήσανε πως πρόκειται περί πολύ μεγάλης καταστροφής φυσικής, στην νοτιοανατολική Ασία, Ταϊλάνδη κ.τλ. είχαμε 300 χιλιάδες νεκρούς- τότε λοιπόν επειδή αυτό έγινε αντικείμενο δημοσιογραφικών αντιπαραθέσεων και φιλοσοφικών και κοινωνικών συζητήσεων, μερικές φορές και ειρωνειών εκ μέρους αθέων εναντίων ημών των ανθρώπων της Εκκλησίας Διαβάστε Περισσότερα [...]