Αγιορείτες Άγιοι προερχόμενοι εξ εγγάμων: Όσιος Ευθύμιος ο Νέος http://agioritikesmnimes.blogspot.gr/2011/10/6-823-898_15.html Ιωάννης ο Ίβηρας http://agioritikesmnimes.blogspot.gr/2012/05/1255-13.html Συμεών ο Μυροβλυτης http://agioritikesmnimes.blogspot.gr/2012/02/752-1199.html Θεόληπτος Φιλαδελφειας http://agioritikesmnimes.blogspot.gr/2012/06/1458.html Λεόντιος Μονεμβασιώτης http://agioritikesmnimes.blogspot.gr/2011/12/387.html Μακάριος Κολαζίνσκ http://agioritikesmnimes.blogspot.gr/2012/03/941.html Ιάκωβος Οσιομάρτυς http://agioritikesmnimes.blogspot.gr/2011/01/129-1519.html Νικόδημος Οσιομάρτυς http://agioritikesmnimes.blogspot.gr/2012/07/1536-1722.html Χατζη-Θεόδωρος νεομάρτυς http://agioritikesmnimes.blogspot.gr/2012/01/665.html Σωφρόνιος Διαβάστε Περισσότερα [...]

Ο Γιανουκόβιτς,  το Άγιον Όρος  και η παραφιλολογία Μόλις εξαφανίστηκε από το Κίεβο ο Βίκτορ Γιανουκόβιτς, μου τηλεφώνησε αγιορείτης μοναχός. «Να δεις που αν δεν εμφανιστεί σύντομα, θα τον ψάχνετε και αυτόν στο Αγιον Ορος», μου είπε, και πριν αλέκτορα φωνήσαι, έσπευσαν κάποια ΜΜΕ στο Κίεβο να «αποκαλύψουν» ότι ο έκπτωτος πρόεδρος «την έκανε» στον Αθω. Περισσότερες πληροφορίες δεν δόθηκαν, αλλά δεν χρειαζόταν. Αφέθηκε η φαντασία να οργιάσει. Ο Γιανουκόβιτς επιβιβάζεται σε αεροσκάφος κάπου στη ρωσόφωνη Ουκρανία, μπορεί στο Χάρκοβο, ίσως στην Διαβάστε Περισσότερα [...]

Βεβαίως. Όπως υπάρχει η καλή σιωπή, υπάρχει και η κακή. Όπως υπάρχει η καλή ομιλία, υπάρχει και η κακή. Καλή σιωπή είναι η ταπεινή, η εσωτερική, αυτή, που συνοδεύεται με προσευχή, και γεμίζει την ψυχή με χαρά. Κακή σιωπή είναι εκείνη, που την συνοδεύει η δειλία, η εσωτερική κατάκριση, η ολιγοπιστία, η θλίψη, η απόγνωση. Καλή ομιλία είναι εκείνη, που λέγει τα σωστά και αναγκαία. Κακή ομιλία είναι η αργολογία, η ευτραπελία, η κολακεία, η υποκρισία, ο θυμός, η οργή, η αισχρολογία, η κατάκριση, η συκοφαντία και όλα τα παρόμοια. Πρέπει λοιπόν να αποκτήσουμε Διαβάστε Περισσότερα [...]

Ο Γέροντας Σίμων Αρβανίτης καταγόταν από την Τριάδα Εύβοιας από όπου ο πατέρας του Αθανάσιος Αρβανίτης μετακινήθηκε και εγκαταστάθηκε στο χωριό Κουκουβάουνες Αττικής, την σημερινή Μεταμόρφωση και παντρεύτηκε την μητέρα του Κυριακή. Απέκτησαν τέσσερα αγόρια, τον Ιωάννη, τον Παναγιώτη -τόν αργότερα Γέροντα Σίμωνα- τον Δημήτριο και τον Κωνσταντίνο. Ο Παναγιώτης γεννήθηκε ανήμερα την Πρωτοχρονιά του 1901 και μεγαλώνοντας βοηθούσε τον πατέρα του κάνοντας διάφορες δουλειές. Όταν έγινε δεκατριών ετών ήταν πλανόδιος μανάβης σηκώνοντας τσουβάλια Διαβάστε Περισσότερα [...]

Στα Καυσοκαλύβια υπήρξαν κάποιοι για τούς όποιους εκφράζονταν υπόνοιες μήπως προσποιούνταν τούς σαλούς: Ο Αγάθων, -που δεν μπόρεσα να εξακριβώσω αν ήταν κανονικώς κεκαρμένος ή απλούς λαϊκός υπ’ αυτό το όνομα γνωριζόμενος και οιονεί μοναχοαποκαλούμενος και από αγάπη οικονομούμενος απ’ τους πατέρες- ζούσε ασκητικώτατα κατά τις δεκαετίες 1920 και 1930 σε προχειροπαραπήγματα ή σε εγκαταλειμμένες ξεροκαλύβες. Καθώς φρόντιζε, κανείς να μη μπορεί να τον επισκεφθεί στα ιδιαίτερα αυτά ενδιαιτήματα-καταφύγιά του, παρέμενε άγνωστος ό τρόπος της προσευχής Διαβάστε Περισσότερα [...]