Οκτ 20

Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ («Ἡ ἐνανθρώπηση τοῦ Λόγου τοῦ Θεοῦ εἶναι ἡ μεγαλύτερη εἴδηση μέσα στὴν ἱστορία») Τοῦ Μητροπ. Ναυπάκτου καὶ Ἁγ. Βλασίου Ἱεροθέου

Ἀπὸ τὸ βιβλίο «Οἱ Δεσποτικὲς Ἑορτές», ἔκδ. Ι. Μ. Γενεθλίου τῆς Θεοτόκου (1995) [1] α) Τί σημαίνει εὐαγγελισμὸς β) Ἡ θέωση τῆς Παναγίας γ) Θεοτόκος καὶ προπατορικὸ ἁμάρτημα δ) Ὑπακοὴ καὶ ἐλευθερία τῆς Θεοτόκου ε) Ἡ σύλληψη τοῦ Λόγου ἔγινε δημιουργικῶς ϛ) Ἡ θέωση τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως «ἅμα τὴ προσλήψει» ζ) Ἡ ὑπὲρ φύσιν καὶ κατὰ φύσιν κυοφορία η) Ἡ σύλληψη ἀνήδονος, ἡ κυοφορία ἄκοπος καὶ ἡ γέννηση ἀνώδυνος θ) Ἡ Θεοτόκος τύπος τοῦ μέλλοντος αἰῶνος ι) Προσωπικὴ μέθεξη τοῦ Εὐαγγελισμοῦ . Ἡ ἑορτὴ τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου Διαβάστε Περισσότερα [...]
Οκτ 20

ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ: «ΠΡΟΝΑΟΣ ΤΗΣ ΟΥΡΑΝΙΑΣ Θ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΚΑΙ ΟΡΙΟ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ (Ἡσυχαστικὴ) ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΑΡΛΑΑΜΙΚΗ» (“Μεταπατερική”) [Μητρ. Ναυπάκτου Ἱερόθεος]

“Ὁ σφυγμὸς τοῦ Ἁγίου Ὄρους” [Β´] Τοῦ Μητροπολίτου Ναυπάκτου κ. Ἱεροθέου Α´Μέρος : https://christianvivliografia.wordpress.com/2012/02/09/τὸ-ἅγιον-ὄρος-ἀναπνέει-τὸ-ὀξυγόνο-τ/ 2. Ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς γιὰ τὸ Ἅγιον Ὄρος . Ἀπὸ φοιτητὴς ἀσχολήθηκα ἰδιαίτερα μὲ τὸν βίο καὶ τὴν διδασκαλία τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ καὶ σὲ αὐτὸ ὀφείλω μεγάλη εὐγνωμοσύνη στὸν μακαριστὸ Καθηγητή μου Παναγιώτη Χρήστου καὶ τοὺς τότε συνεργάτες του, γιατί μᾶς ἄνοιξαν τὰ μάτια σὲ αὐτὴ τὴν διδασκαλία, ποὺ εἶναι ἡ καρδιὰ τῆς ὀρθόδοξης θεολογίας, ἀλλὰ καὶ τοῦ Διαβάστε Περισσότερα [...]
Οκτ 20

ΣΧΟΛΑΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΑΤΕΡΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ–2 «καὶ ἡ μαζικὴ ἐμφάνιση στὸ ἱστορικὸ προσκήνιο τῶν γερμανικῶν βαρβαρικῶν φύλων». (Μητροπ. Ναυπάκτου Ἱερόθεος)

Σχολαστικὴ καὶ μεταπατερικὴ θεολογία [Β´] Toῦ Μητροπολίτου Ναυπάκτου καὶ Ἁγίου Βλασίου Ἱεροθέου Α´ Μέρος: https://christianvivliografia.wordpress.com/2013/05/09/σχολαστικὴ-καὶ-μεταπατερικὴ-θεολογ/ 2. Ὁ π. Ἰωάννης Ρωμανίδης καὶ ἡ σχολαστικὴ θεολογία 13_04_12 . Διαβάζοντας δὲ τὸ ἐγχειρίδιο τοῦ καθηγητῆ Γεωργίου Παναγοπούλου διεπίστωσα ὅτι ὑπάρχουν παραπομπὲς σὲ κείμενα καὶ στὴν σκέψη τοῦ π. Ἰωάννου Ρωμανίδη, πράγμα ποὺ δὲν κάνουν ἄλλοι θεολόγοι, καὶ μάλιστα κρίνει τὴν δυτικὴ θεολογία μέσα καὶ ἀπὸ τὶς ἀπόψεις τοῦ π. Ἰωάννου Ρωμανίδη. . Τὰ τελευταῖα Διαβάστε Περισσότερα [...]
Οκτ 20

ΤΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ Τὸ πολίτευμα τοῦ Σταυροῦ Ἀπὸ τὸ βιβλίο Ἀρχιμ. Ἰεροθέου Βλάχου (νῦν Μητροπ. Ναυπάκτου), «Τὸ πολίτευμα τοῦ Σταυροῦ»,

ἐκδ. Ἱ. Μονὴ Γενεθλίου τῆς Θεοτόκου (Πελαγίας), 1992 . Κάθε ἀνθρώπινη πολιτεία ἔχει ἕνα νομικὸ πλαίσιο μέσα στὸ ὁποῖο κινεῖται, γιατί εἶναι γεγονὸς ὅτι μετὰ τὴν πτώση τοῦ ἀνθρώπου οἱ συνθῆκες ζωῆς γίνονται δύσκολες. Ὁ ἄνθρωπος περιέπεσε στὸν σκοτασμὸ τοῦ νοῦ καὶ ἄλλαξαν οἱ σχέσεις του καὶ μὲ τὸν Θεὸ καὶ μὲ τὸν συνάνθρωπο. Ὁ ἄνθρωπος μὲ σκοτισμένο νοῦ γίνεται ἰδιοτελής, φίλαυτος, αὐτάρκης, ἐμπαθὴς καὶ αὐτὸ ἔχει τραγικὲς συνέπειες γιὰ τὴν ζωὴ τῆς κοινωνίας. Γι᾽ αὐτὸν τὸν λόγο ἐμφανίσθηκαν πολλοὶ νομοθέτες ποὺ ἀγωνίσθηκαν Διαβάστε Περισσότερα [...]
Οκτ 20

ΘΕΟΛΟΓΙΑ, ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΕΥΡΟΕΠΙΣΤΗΜΗ «Ἐκεῖ στὴν καρδιά, ὅταν ἀποσπασθῆ ἀπὸ τὴν δυναστεία τῆς λογικῆς, τῶν παθῶν καὶ τοῦ περιβάλλοντος,ἐκεῖ φανερώνεται ὁ Θεός». [Μητρ. Ναυπάκτου Ἱερόθεος]

Θεολογία, Ψυχολογία καὶ Νευροεπιστήμη Τοῦ Μητροπολίτου Ναυπάκτου καὶ Ἁγίου Βλασίου Ἱεροθέου (Περίληψη) . Ἡ Εἰσήγηση τὴν ὁποία ἔχω ἑτοιμάσει ἔχει μεταφρασθῆ στὴν ρουμανικὴ γλώσσα καὶ ἔχει ἤδη δημοσιευθῆ σὲ βιβλίο. Περιλαμβάνει τέσσερα σημεῖα, ἤτοι: Πρῶτον, πῶς ἔφθασα νὰ ἀσχοληθῶ μὲ τὸ θέμα καὶ νὰ γράψω τὸ βιβλίο «Ὀρθόδοξη Ψυχοθεραπεία». Δεύτερον, ὁ ὅρος «ὀρθόδοξη ψυχοθεραπεία» ἔχει γίνει ἀποδεκτὸς ἀπὸ τὴν Ἀμερικανικὴ Ψυχολογικὴ Ἑταιρεία. Τρίτον, ποιὲς εἶναι οἱ βασικὲς ἀρχὲς τῆς Ὀρθόδοξης Ψυχοθεραπείας καὶ τέταρτον, Διαβάστε Περισσότερα [...]