Διαβάστε Περισσότερα [...]

Τοῦτο τό Ἡσυχαστήριον καί πρώην Σπήλαιον Ἀσκητῶν καί ἐρημιτῶν, ἐκτίσθη κατά τό ἒτος 1830, ἐννέα χρόνια μετά τήν Ἑλληνικήν Ἐπανάστασιν, ἀπό τόν πρῶτον οἰκιστήν καί ἡσυχαστήν καί πρώην κοινοβιάτην τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Διονυσίου, Μοναχόν Νικόδημον, ἂνδρα λογιώτατον, φίλον τῆς ἐρήμου, τῆς ἡσυχίας ἐραστήν.Ἒτι δέ φίλον τῆς μελέτης τῶν θείων ἐννοιῶν καί θεωρημάτων, ἀλλά καί τῆς ἀναγνώσεως τῶν Ἱερῶν βιβλίων τῆς Ἐκκλησίας μας ἐραστήν.Καθ΄ ὃτι ἐπεμελεῖτο μέ ἂκρα εὐλάβεια καί καλογερική ἐπιμέλεια τά πάμπολλα καί ἀμέτρητα Ἐκκλησιαστικά Διαβάστε Περισσότερα [...]

Αποτέλεσμα εικόνας για ΕΙΚΟΝΕΣ ΜΟΝΑΧΙΚΗΣ ΖΩΗΣ Μακάριοι οἱ πενθοῦντες, ὃτι αὐτοί παρακληθήσονται (Ματθ. ε΄ 4). Σέ ποιούς ἀκριβῶς ἀναφέρεται ὁ μακαρισμός αὐτός τοῦ κυρίου; Στό ἐρώτημα πιστεύουμε πώς δίνουν ἐπαρκῆ ἐξήγησι τά πατερικά κείμενα. Ἐκεῖνο πού ἐμεῖς θά θέλαμε ἐδῶ νά τονίσουμε εἶναι ὃτι τό κατά Θεόν πένθος δέν εἶναι μόνο γιά τούς μοναχούς. Τό πνευματικό πένθος εἶναι ἂρρηκτα συνδεδεμένο μέ τήν γνήσια καί εἰλικρινῆ μετάνοια, ἡ ὁποία χωρίς αὐτό ἀτονεῖ καί ξεθωριάζει, ἀφήνοντάς μας ἒκθετους στήν ὑποτροπή τῆς ἁμαρτίας. Διαβάστε Περισσότερα [...]

Ποιό εἶναι τό καλλίτερο πνευματικό μέσο μέ τό ὁποῖο μπορεῖ νά πιστεύση κάποιος στόν Θεό; Ἡ κατήχησις, ἡ ἀνάγνωσις τῆς Ἁγίας Γραφῆς, ἡ θερμή προσευχή, ἡ ἐλεημοσύνη, τό κήρυγμα ἢ τό προσωπικό παράδειγμα; Τό πρῶτο μέσο εἶναι τό κήρυγμα, δεδομένου ὃτι ἡ πίστις ἒρχεται διά τῆς ἀκοῆς καί ἡ ἀκοή μέ τήν διήγησι τοῦ λόγου τοῦ Θεοῦ (Ρωμ. ι΄ 17). Διότι πῶς θά πιστεύση ἐάν δέν ἀκούση; Τό δεύτερο μέσον εἶναι ἡ ἀνάγνωσις τῶν Ἁγίων Γραφῶν, κατά τήν μαρτυρία: Ταῦτα δέ γέγραπται ἳνα πιστεύσητε ὃτι Ἰησοῦς ἐστιν ὁ Χριστός ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ, καί Διαβάστε Περισσότερα [...]