Ιούλ 06

Κείμενα της Παναίρεσης (κατά τον Άγιο Ιουστίνο Πόποβιτς) του Οικουμενισμού – Κριτική θεώρησις της πορείας του Οικουμενικού Διαλόγου (Του πρωτοπρεσβυτέρου π. Γεωργίου Μεταλληνού)

--- Ιωάννη Καρμίρη, Τα Δογματικά και Συμβολικά Μνημεία της Ορθοδόξου Πίστεως, τομ. 2, σελ. 946α - 1056. ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΑ ΔΟΓΜΑΤΙΚΟΣΥΜΒΟΛΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ : Η ΥΙΟΘΕΤΗΣΗ ΤΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ ΤΩΝ ΚΛΑΔΩΝ (ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ) (ΗΤΟΙ, ΟΤΙ ΔΗΘΕΝ Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΗ ΑΓΙΑ, ΚΑΘΟΛΙΚΗ, ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, Η ΟΠΟΙΑ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΗ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ Η ΟΠΟΙΑ ΣΩΖΕΙ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ, ΔΗΛ. ΤΟΥΣ ΕΙΣΑΓΕΙ, ΥΣΤΕΡΑ ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ, ΩΣ ΠΛΗΡΕΙΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ, ΔΗΛ. ΜΕ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΜΕ ΨΥΧΗ, ΣΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΔΗΛ. ΣΤΗ ΘΕΑ ΤΟΥ ΘΕΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ Διαβάστε Περισσότερα [...]
Ιούλ 06

Οικουμενικότητα και Οικουμενισμός Γεώργιος Ι. Μαντζαρίδης, Ομότιμος Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ.

  Θρησκεία / Θεολογία / Θεολογία της εικόνας Η Εκκλησία είναι ο τόπος φανερώσεως της βασιλείας του Θεού μέσα στον κόσμο. Αυτή εκτείνεται «πανταχού της οικουμένης» και «πανταχού των χρόνων» [1]. Η οικουμενικότητα και η διαχρονικότητα της Εκκλησίας θεμελιώνονται στον Χριστό, που προσέλαβε στην υπόστασή του ολόκληρη την ανθρωπότητα. Η παρουσία του Χριστού μέσα στην Εκκλησία με την άκτιστη ανακαινιστική ενέργεια του Αγίου Πνεύματος οικοδομεί την οικουμενικότητά της. Η οικουμενικότητητα της Εκκλησίας δεν εξαντλείται στην παγκοσμιότητα, Διαβάστε Περισσότερα [...]
Ιούλ 06

8Δοῦλος τοῦ φόβου, δοῦλος τοῦ θανάτου Ιουστίνος Πόπο βιτς

    Μπροστὰ στὸν θάνατο οἱ ἄνθρωποι εἶναι ἀδύναμοι σὰν τὰ κουνούπια, σὰν τὰ πετραδάκια. Γιὰ ποιὸ πρᾶγμα καυχᾶσθε ὦ ἄνθρωποι; Γιὰ τὸν πλοῦτο, τὴν ἐπιστήμη, τὴν φιλοσοφία καὶ τὴν κουλτούρα; Ὅλα αὐτὰ εἶναι σκύβαλα – σὺ καὶ ἐγὼ δοῦλοι τοῦ θανάτου! Κάθε ἄνθρωπος εἶναι δοῦλος τοῦ φόβου, δοῦλος τοῦ θανάτου Μπορεῖ νὰ γίνει ἄνθρωπος σὲ αὐτὸ τὸν κόσμο μὲ χαρά; Ὄχι δὲν μπορεῖ. Ὁ ἄνθρωπος ποὺ θὰ ἀντικρίσει σοβαρὰ τὸν ἑαυτό του καὶ μὲ σοβαρότητα θὰ κοιτάξει τὸν θάνατο σὰν τὸν ἔσχατο σταθμὸ αὐτῆς τῆς ζωῆς, αὐτὸς Διαβάστε Περισσότερα [...]
Ιούλ 06

«Ἡ ψευτοπαιδεία τους δημιουργεῖ μόνον ἀνθρωπίσκους»(Ἅγ. Ἰουστίνος Πόποβιτς) 1 Φεβρουαρίου 2014

Ἁγίου Ἰουστίνου Πόποβιτς «Ἀνθρωπιστικὴ καὶ Θεανθρωπίνη Παιδεία», ἐν «Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία καὶ Οἰκουμενισμός» ἐκδ. «Ὀρθ. Κυψέλη», Θεσσαλονίκη 1974, σελ. 193· 199 Ἠλ. στοιχειοθεσία «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑΣ» Εἰσ. Σημ. «ΧΡ. ΒΙΒΛΙΟΓΡ.»: Τὰ κατωτέρω ΠΡΟΦΗΤΙΚΑ ἔχουν γραφεῖ ἤδη πρὸ πεντηκονταετίας. Σήμερα κατανοοῦνται πλήρως. Παντοῦ ἀνθρωπίσκοι. Παραγωγὴ «κλασμάτων ἀνθρώπων»! . Τὴν Παιδείαν ἄνευ ἁγιότητος, δηλαδὴ τὴν παιδείαν ἄνευ τοῦ ἁγιασμοῦ διὰ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καὶ ἄνευ τῆς τελειοποιήσεως καὶ ὁλοκληρώσεως τοῦ ἀνθρώπου Διαβάστε Περισσότερα [...]
Ιούλ 06

«Μη δώτε τα άγια τοις κυσι». Αποκλείονται της Θ. κοινωνίας παντελώς οι αιρετικοί και οι ακοινωνήτοι! Μια απάντηση στις συκοφαντίες περί «Εξουσίας της Θ. Μεταλήψεως»!

  Προχθὲς δημοσιεύτηκε στὸ ἱστολόγιο «ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ» ἕνα κείμενο ἀναφερόμενο στὸ γνωστὸ πόνημα τοῦ ἁγίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτη «Περὶ συνεχοῦς Μεταλήψεως», ψέγον τὴν ἀκραία θέση ποὺ θέλουν νὰ ἐπιβάλλουν κάποιοι, δηλ. τὴν τριήμερη νηστεία ἐλαίου πρὶν τὴν Θ. Κοινωνία. Κάποιος πολέμιος τοῦ «Πηδαλίου» καὶ τῶν Ἱ. Κανόνων βρῆκε ἀφορμή, ἀναρτώντας τὸ κείμενο αὐτό, νὰ τὸ σχολιάσει χύνοντας καὶ πάλι χολή κατὰ τῶν ἀποτειχισμένων μὲ τίτλο: "ΑΙΡΕΣΗ ΚΑΙ ΠΛΑΝΗ ΤΟ ΝΑ ΕΜΠΟΔΙΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ". [Τὸ ἴδιο Διαβάστε Περισσότερα [...]