Ἡ Νηστεία μᾶς ἀποδεικνύει ὅλην τήν πανουργίαν, καί τήν μοχθηρίαν τῶν ἀσωμάτων πνευμάτων  Ἁγίου Ἰωάννου τῆς Κρονστάνδης Ἡ Ἐκκλησία μας εἰσέρχεται εἰς τήν Μεγάλην καί Ἁγίαν Τεσσαρακοστήν διά τό Πάσχα. Αὐτή πρέπει νά συνδυάζεται μέ: 1ον) Τήν μετάνοιαν, 2ον) Τήν ταπεινότητα καί τήν συντριβήν τῆς σατανικῆς ὑπερηφανείας, 3ον) Τήν ἐξαφάνισιν τῆς μοχθηρίας, ἡ ὁποία εἶναι τό τέκνον τῆς κολάσεως, 4ον) Τήν νέκρωσιν τῶν παθῶν καί ὡς ἐκ τούτου τήν νέκρωσιν τῶν ἁμαρτιῶν τῆς σαρκός, 5ον) Τήν συντριβήν  6ον) Τήν ἐξομολόγησιν, 7ον) Τήν διόρθωσιν Διαβάστε Περισσότερα [...]

Ο όσιος Παΐσιος Βελιτσκόφσκι, ένας μεγάλος ησυχαστής Πατέρας (Α') Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιεροθέου Ο  όσιος Παΐσιος Βελιτσκόφσκι (1722-1794) υπήρξε μιά μεγάλη μορφή τού  μοναχισμού πού έζησε μερικά χρόνια στό Άγιον Όρος καί εκφράσθηκε στίς  σλαβικές χώρες, καί κυρίως στήν Ουκρανία, τήν Μολδαβία καί τήν Βλαχία,  αλλά επεκτάθηκε σέ όλο τόν χώρο τών Βαλκανίων, τής Ρωσίας καί σέ άλλες  περιοχές. Πρόκειται γιά μιά εκπληκτική προφητική φυσιογνωμία στόν  χώρο τού μοναχισμού τόν 18ο  αιώνα πού επανέφερε τόν μοναχισμό τών  Βαλκανίων Διαβάστε Περισσότερα [...]

Ὁ πόλεμος που ἄναψε ὁ Χριστός. Ἁγίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου «Ο ΠΟΛΕΜΟΣ  ΠΟΥ ΑΝΑΨΕ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ» Σταχυολόγηση καί  διασκευή κειμένου ἀπό τά  “Πνευματικά Γυμνάσματα” τοῦ ὁσίου  Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου Ἀπό τό  βιβλίο «ΜΑΘΗΤΕΙΑ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΝΙΚΟΔΗΜΟ» Συλλογίσου,  ἀγαπητέ, τό νοητό πόλεμο, πού ἦρθε ν’ ἀνάψει στόν κόσμο ὁ Κύριός μας, ὅπως  λέει ὁ Ἴδιος: «Οὐκ ἦλθον βαλεῖν εἰρήνην, ἀλλά μάχαιραν» (Ματθ.10, 34).     Σ’ αὐτόν τόν πόλεμο δές τό λυτρωτή μας Ἰησοῦ σάν ἕνα ἀρχιστράτηγο καί  βασιλιά πολύ ἔνδοξο καί δυνατό, σοφό κι ἀξιαγάπητο, Διαβάστε Περισσότερα [...]

Ὅσιος Νικόδημος Ἁγιορείτης - Περὶ προνομίων τῆς Κυριακῆς Ἀπόσπασμα ἐκ τοῦ βιβλίου: «Ὁμολογία Πίστεως» «Ἡμεῖς φρίττομεν ἀδελφοὶ ἐννοοῦντες τὰ ὑψηλὰ καὶ μεγάλα καὶ θαυμαστὰ τῆς Κυριακῆς  καὶ Ἀναστασίμου ἡμέρας προνόμια, ἅτινα εἰσὶ ταῦτα: α) Ἡ Κυριακὴ εἶναι ἡ ἀρχὴ τῆς δημιουργίας τῆς αἰσθητὴς κτίσεως, ἣν ὁ Πατὴρ ἰδιαιτέρως  ἐνήργησε, καίτοι συνεργούντων καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Πνεύματος. β) Ἡ Κυριακὴ ἔγινε ἀρχὴ ἐκ μέρους τῆς ἀνακαινίσεως τῆς κτίσεως, ἣν ἐνήργησε ὁ  Υἱὸς ἰδιαιτέρως διὰ τῆς αὐτοῦ Ἀναστάσεως. γ) Διαβάστε Περισσότερα [...]

Οι Κολλυβάδες στην ιστορία και το παρόν Στην  ιστορία της Εκκλησίας μας το Πνεύμα το Άγιο αναδεικνύει κάποιες  πνευματικές προσωπικότητες, οι οποίες όχι μόνο χαρακτηρίζουν την εποχή  τους, αλλά και γίνονται φωτεινοί φάροι για τις επερχόμενες γενεές. Γι'  αυτό ατενίζοντας προς αυτούς μπορούμε και εμείς, οι «εις τους εσχάτους  καιρούς καταντήσαντες», να διαπλεύσουμε ακίνδυνα, «αβρόχοις ποσί» την  θάλασσα των πειρασμών, των παθών, των πλανών του διαβόλου και να  φθάσουμε στο λιμάνι της «όντως ζωής», της απαθείας, του «σαββατισμού»·  να επιτύχουμε Διαβάστε Περισσότερα [...]