Σχέση Μικρού και Μεγάλου Αγιασμού κατά τους Κολλυβάδες και δει κατά τον Άγιο Αθανάσιο τον Πάριο Με  τη ευκαιρία της μεγάλης δεσποτικής εορτής των Θεοφανείων και της κατ'  αυτήν τελέσεως του Μεγάλου Αγιασμού, επιθυμούμε ν' αναφερθούμε στη σχέση  αυτή του Μεγάλου, ως λέγεται, Αγιασμού, προς τον αποκαλούμενο Μικρό  Αγιασμό, ο οποίος τελείται σε κάθε άλλη περίπτωση π.χ. Πρωτομηνιά,  εγκαινισμούς οίκων, καταστημάτων κ. ά., με σκοπό να συμβάλλουμε στη  αποφυγή των πολλών παρανοήσεων, αλλά και στην εξάλειψη των λανθασμένων  απόψεων και εθιμικών Διαβάστε Περισσότερα [...]

Στον Χριστό, στο Κάστρο-Αλεξ. Παπαδιαμάντης Ὁ ναὸς τῆς Χριστοῦ Γεννήσεως ἦτο ἡ παλαιὰ μητρόπολις τοῦ φρουρίου. Ὁ ναΐσκος,  πρὸ ἑκατονταετηρίδων κτισθείς, ἵστατο ἀκόμη εὐπρεπὴς καὶ δχὶ πολὺ ἐφθαρμένος. Ὁ  παπα-Φραγκούλης καὶ ἡ συνοδεία τοῦ φθασαντες εἰσηλθον τέλος εἰς τὸν ναὸν τοῦ Χριστοῦ,  καὶ ἡ καρδία τῶν ἠσθανθη θάλπος καὶ γλυκύτητα ἄφατον. Ὁ ἱερεὺς ἐψιθυρισε μετ᾿ ἐνδομύχου  συγκινήσεως τὸ «Εἰσελεύσομαι εἰς τὸν οἶκον σου», κι ἡ θειὰ τὸ Μαλαμῶ, ἀφοῦ ἤλλαξε  τὴν φ᾿στάνα της τὴν βρεγμενην κι ἐφόρεσεν ἄλλην, Διαβάστε Περισσότερα [...]

Πρωτ. Γεώργιος Μεταλληνός  - Ησυχαστές και Ζηλωτές Πνευματική ακμή και κοινωνική κρίση στον Βυζαντινό 14ο αιώνα Ελληνισμός Μαχόμενος, Eκδόσεις Τήνος, Αθήνα 1995. Ο συγγραφέας είναι καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Παν. Αθηνών Ο l4ος αιώνας ειναι αποδεδειγμένα μία από τις κρισιμότερες φάσεις της  «Βυζαντινής» Ιστορίας. Η περίοδος αυτή σφραγίζεται από μία περίεργη  αντινομία. Η κοινωνικο-πολιτική κρίση (δείγμα αποδιοργάνωσης και  αποσύνθεσης)  διαπλέκεται με πνευματικές συγκρούσεις  (δείγμα ακμής και  ρωμαλεότητας). Προχωρεί η εδαφική συρρίκνωση Διαβάστε Περισσότερα [...]

Oι Κολλυβάδες του Άθωνα  και η ελληνική Φιλοκαλία του π. Πλακίδα Deseille Γάλλου πρώην ρωμαιοκαθολικού και νυν ορθοδόξου Αρχιμανδρίτη Από το βιβλίο «Φιλοκαλία», εκδ. Ακρίτας Μετά  την πτώση της Κωνσταντινούπολης (1453), οι ανθρωπιστές του Βυζαντίου,  που αντιπροσώπευαν την αντίθεση προς το παλαμικό ρεύμα, μετανάστευσαν  κατά το μεγαλύτερο μέρος τους στη Δύση, όπου πήραν ενεργό μέρος στην  Αναγέννηση. Κάτω από την τουρκική κυριαρχία, οι ορθόδοξοι χριστιανοί  συσπειρώθηκαν γύρω από την Εκκλησία τους, που είχε αρχίσει να  αναζωογονείται κατά Διαβάστε Περισσότερα [...]

Καταδικασμένοι από το Πατριαρχείο και κυνηγημένοι από τους συνασκητές τους, όσοι ήθελαν να παραμείνουν πιστοί στην Ιερά Παράδοση της Ορθοδοξίας, έφυγαν από το Όρος και βρήκαν καταφύγιο στα νησιά του Αιγαίου.   ΟΙ ΨΕΥΔΑΔΕΛΦΟΙ «ΑΓΙΟΙ» ΣΥΝΑΣΚΗΤΕΣ ! Μόλις οι διώκτες των Κολλυβάδων πήραν στα χέρια τους την διακήρυξη του Πατριαρχείου ότι “ουκ υπόκεινται κρίματι” έγιναν αχαλίνωτοι. Λησμόνησαν όχι μόνον το σχήμα του μοναχού που έφεραν αλλά και το χριστιανικό τους βάπτισμα, και ακολούθησαν την οδό του Κάϊν. Στην αρχή επιχείρησαν δυο φορές Διαβάστε Περισσότερα [...]