Μάι 19

Αντγος Νικόλαος Ταμουρίδης : Αρχιεπίσκοπε,το μόνο δικαίωμα που έχεις πλέον είναι να παραδώσεις το πετραχήλι σου ! ΕΘΝΙΚΑ. –

  «Όταν μου πειράξουν την πατρίδα και τη θρησκεία μου, θα μιλήσω, θα ενεργήσω κι ό,τι θέλουν ας μου κάνουν» (Στρατηγός Μακρυγιάννης). Ο άθεος ή μάλλον αντίχριστος πρωθυπουργός της χώρας συνάντησε τον ένθεο και χριστιανό αρχιεπίσκοπο και συμφώνησαν να βγάλουν την αναφορά στο Χριστό από το Σύνταγμα, τον θεμελιώδη νόμο του κράτους! Σύμφωνα με τα λεγόμενά τους και την πρόταση της κυβέρνησης για αλλαγή του άρθρου 3 του Συντάγματος (Σχέσεις Εκκλησίας και Πολιτείας), στην οποία συμφώνησε ο αρχιεπίσκοπος, επιπλέον θα ακολουθήσει: α. Η κατάργηση Διαβάστε Περισσότερα [...]
Μάι 19

Διαγράφουν τον Ιησού Χριστό, το Έθνος και την οικογένεια από το σύνταγμα ellada

  Την πόρτα τῆς πολυπολιτισμικότητος ἡ ὁποία ἔχει ὡς στόχο τήν διάλυση τῶν συγκροτημένων κοινωνιῶν καί τήν διάλυση τῶν συντεταγμένων Ἐθνῶν ἀνοίγει ὁ ΣΥΡΙΖΑ μέ τήν πρόταση ἀναθεωρήσεως τοῦ Συντάγματος πού ἔδωσε χθές στήν δημοσιότητα. Οἱ προθέσεις τῆς Ἀριστερᾶς εἶναι κάτι παραπάνω ἀπό προφανεῖς. Θέτει στό στόχαστρό της τούς πυλῶνες τῆς ἐθνικῆς ταυτότητος: τήν Θρησκεία (ὄχι Ἐκκλησία) καί τήν Οἰκογένεια. Καί ἄς ὁμολογεῖται ἀπό ὅλους πώς ἡ πατρίδα μας ἔμεινε ὄρθια μέσα στήν καταιγίδα τῶν μνημονίων χάρη στήν συνοχή τῆς Διαβάστε Περισσότερα [...]
Μάι 19

Γιατί θέλουν να αφαιρέσουν τον Χριστό από το Σύνταγμα Ιωάννης ΝΑΣΙΟΥΛΑΣ

Γιατί θέλουν να αφαιρέσουν τον Χριστό από το Σύνταγμα Ιωάννης ΝΑΣΙΟΥΛΑΣ Ο κ. Αλέξης Τσίπρας ακούει με μεγάλη πειθαρχία τις ευγενικές παραινέσεις των ξένων φίλων του, που του παραγγέλουν να αφαιρέσει το άγιο όνομα του Χριστού από το Σύνταγμα της Ελλάδος. Οι Ελληνίδες και οι Έλληνες δεν έχουν πλήρως ενημερωθεί για το σκοτεινό κόλπο που εξυφαίνεται και την σημασία που θα έχει αυτή η μαχαιριά. Η πρόταση του ΣΥΡΙΖΑ για αναθεώρηση του άρθρου 3 του Συντάγματος αφαιρεί από την ονομασία της Εκκλησίας μας τις λέξεις «Ανατολική» και «του Χριστού»: Διαβάστε Περισσότερα [...]
Μάι 14

῾Ο Θεός Λόγος εἶναι ἡ Ζωή ἡ αἰώνια, ἡ ᾿Αλήθεια, ἡ ᾿Αγάπη καί τό Φῶς ῞Αγιος Ἰουστίνος Πόποβιτς Σχόλιο στήν Ἀποστολική Περικοπή- Α’ Επιστολή Ιωάννου Θεολόγου, ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α´στίχ. 1-7

  "῝Ο ἦν ἀπ᾿ ἀρχῆς, ὃ ἀκηκόαμεν, ὃ ἑωράκαμεν τοῖς ὀφθαλμοῖς ἡμῶν, ὃ ἐθεασάμεθα καὶ αἱ χεῖρες ἡμῶν ἐψηλάφησαν, περὶ τοῦ λόγου τῆς ζωῆς·" Τό κύριο εὐαγγέλιο καί ἡ σκέψη καί ἡ ἀλήθεια· ὁ Θεός Λόγος ἐνσαρκώθηκε, ὥστε κι ἐμεῖς νά συσσαρκωθοῦμε μαζί Του· Αὐτός ἔγινε ἄνθρωπος, ὥστε νά μᾶς θεώσει· Αὐτός -Ζωή αἰώνια- ἐμφανίστηκε στή γῆ, ὥστε νά ἔχουμε κοινωνία μαζί Του, ζώντας μαζί Του. «Περὶ τοῦ λόγου τῆς ζωῆς» εἶναι τό θέμα αὐτοῦ τοῦ Εὐαγγελίου. Λές καί θέλει ὁ ἅγιος Θεολόγος νά μᾶς δώσει νέα ἐξήγηση Διαβάστε Περισσότερα [...]
Μάι 14

Βασίλειος Μπετσάκος Αίσθησις-λόγος-νους κατά τον Μάξιμο Ομολογητή Περ. «Σύναξη», Φεβρουάριος 2005.

  Ο άγιος Μάξιμος (7ος α. μ.Χ.) διακρίνει τρία επίπεδα της γνώσης. Αυτά αντιστοιχούν σε τρεις καθολικές κινήσεις (δυνατότητες και ενέργειες) της ανθρώπινης ψυχής (=του όλου ανθρώπου), την αἴσθησιν, τον λόγον και τον νοῦν.   1. Aίσθησις. Την δυνατότητα της κατ' αἴσθησιν γνώσεως των όντων την δώρισε ο ίδιος ο Θεός στον άνθρωπο, για να λειτουργήσει αυτή ως αρωγός στην προσπάθεια του ανθρώπου να γνω­ρίσει τον Δημιουργό του (1). Αλλά και η ίδια η κτίση δεν είναι παθητικός δέκτης της αισθητικής ενέρ­γειας· είναι δομημένη έτσι ώστε να ανταποκρίνεται Διαβάστε Περισσότερα [...]