Δεκ 26

Οι δολοφόνοι που έβλεπαν τον όσιο Συμεών ειρήνευαν και μάλωναν ποιος να πάρει πρώτος την ευχή του!

(Επιμέλεια-διασκευή Στέλιος Κούκος) Από το πρόσωπο του οσίου Συμεών του Στυλίτη εξερχόταν τέτοια χάρις, ώστε αν τον έβλεπε κάποιος που είχε έχθρα με κάποιον, αμέσως θα ειρήνευε και θα συμφιλιώνονταν. Πολλοί από τους οποίους πήγαιναν για να θαυμάσουν την υπεράνθρωπο άσκησή του και να δουν από κοντά τα θαυμαστά και εξαίσια που γίνονταν σε όσους τον επισκέπτονταν, ήταν παρασυρμένοι σε αιματοχυσίες και φόνους. Όταν, όμως, έρχονταν μπροστά στον άγιο και βλέποντας το άγιο του πρόσωπο ειρήνευαν και γίνονταν πράοι και ειρηνικοί, και φιλονικούσαν μόνον Διαβάστε Περισσότερα [...]
Δεκ 26

Η αλληλογραφία μεταξύ του π. Ιωάννου Ρωμανίδου και του Καθηγητού Παναγιώτου Τρεμπέλα,

  Απόσπασμα Α: Γενική Εισαγωγή Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιεροθέου Η αλληλογραφία μεταξύ του π. Ιωάννου Ρωμανίδου και του Καθηγητού Παναγιώτου Τρεμπέλα, την οποία δημοσιεύει ο π. Γεώργιος Μεταλληνός, με ειδική εισαγωγή και επιμέλεια, είναι ενδιαφέρουσα από κάθε πλευρά και νομίζω ότι θα πλουτήση την θεολογική επιστήμη. Πρόκειται για την αλληλογραφία που διεξήχθη μεταξύ των δύο μεγάλων ακαδημαϊκών θεολόγων, όταν ο π. Ιωάννης Ρωμανίδης κατέθεσε την διδακτορική του διατριβή στην Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Διαβάστε Περισσότερα [...]
Δεκ 26

Η διαφορά στη Θέωση τής Παλαιάς Διαθήκης από την Καινή Διαθήκη Τού π. Ιωάννη Ρωμανίδη

Πηγή: "Εμπειρική Δογματική τής Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας κατά τις προφορικές παραδόσεις τού π. Ι. Ρωμανίδη" Τόμος Β΄. Τού σεβ. Μητρ. Ναυπάκτου και αγ. Βλασίου Ιεροθέου. Εικόνα: "Και έδειξέ μοι ποταμόν ύδατος ζωής λαμπρόν ως κρύσταλλον, εκπορευόμενον εκ του θρόνου του Θεού και του Αρνίου. Εν μέσω της πλατείας αυτής και του ποταμού εντεύθεν και εκείθεν (δηλαδή οι δύο πλευρές τού ποταμού, η προ και μετά Χριστόν εποχή), ξύλον ζωής, (δηλαδή ο Χριστός) ποιούν καρπούς δώδεκα, (12 φυλές και 12 απόστολοι), κατά μήνα έκαστον αποδιδούν τον καρπόν αυτού, και Διαβάστε Περισσότερα [...]
Δεκ 26

Το έργο των Πατέρων Οδοδείκτες θεραπείας π. Ι. Ρωμανίδης

  Πηγή: "Εμπειρική Δογματική τής Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας κατά τις προφορικές παραδόσεις του π. Ιωάννου Ρωμανίδη". Τόμος Α' Οι διάδοχοι των Αγίων Αποστόλων ονομάσθηκαν Πατέρες και μάλιστα Αποστολικοί Πατέρες, και οι διάδοχοι των τελευταίων είναι εκείνοι που χαρακτηρίσθηκαν Πατέρες της Εκκλησίας. Ουσιαστικά, οι Πατέρες είναι η γέφυρα που ενώνει την Αποστολική εποχή με κάθε εκκλησιαστική εποχή, γι’ αυτό, και όπως λέγεται, η Εκκλησία είναι Αποστολική, επειδή είναι πατερική. Οι Πατέρες δεν είναι απλώς οι μεγάλοι επιστήμονες που γνώρισαν Διαβάστε Περισσότερα [...]
Δεκ 26

Ο ρόλος των Πατέρων στην ερμηνεία της Αγίας Γραφής Του Σάββα Αγουρίδη, Καθηγητή Πανεπιστημίου

Πηγή: Απόσπασμα από το εγχειρίδιο για τους Σπουδαστές: "Ερμηνευτική των Ιερών κειμένων". Έκδοση 1984. Σελίδες 52 - 60. Τα κείμενα των αγίων Πατέρων, είναι για τους Χριστιανούς μια ευλογημένη προμήθεια του Θεού. Εκεί φαίνεται ο φωτισμός και συχνά η θεοπνευστία των αγίων, που αποτελούν ασφαλή οδηγό προς τον Χριστό. Όμως μερικοί Χριστιανοί πέφτουν σε έναν ιδιόμορφο τύπο "Ορθοδοξίζοντος Προτεσταντισμού". Όπως οι Προτεστάντες λένε: "δεν δέχομαι τίποτα αν δεν το δω από την Αγία Γραφή", έτσι και οι Χριστιανοί αυτοί, επειδή δεν έχουν σαφή εικόνα των Αγίων Διαβάστε Περισσότερα [...]