O Γέροντας Ιωσήφ ο ησυχαστής με την συνοδεία του O Γέροντας Ιωσήφ ο ησυχαστής με την συνοδεία του Η πατερική εποχή είναι η αποστολική εποχή σε κάθε εποχή, που σχετίζεται με την αδιάλειπτη ενέργεια του Αγίου Πνεύματος μέσα στην Εκκλησία. Ουσιαστικά, αποστολική και πατερική εποχή είναι η εκκλησιαστική ζωή. Σε τι διαφέρουν οι Πατέρες από τους Αποστόλους; «Πρέπει να χαρακτηρίσουμε τι είναι τα κύρια χαρακτηριστικά της αποστολικής εποχής. Τι είναι Απόστολος, τι είναι ενορία στην αποστολική εποχή, τι είναι θεολογία, τι είναι ο σκοπός της θεολογίας, Διαβάστε Περισσότερα [...]

  Πηγή: Από το βιβλίο "Ορθόδοξη Ψυχοθεραπεία" του Σεβ. Ι. Βλάχου. Κεφάλαιο Γ' Η λέξη ψυχή «είναι από τις πιο δύσκολες και στη Βίβλο και στη χριστιανική γραμματεία»[1]. Η ψυχή είναι πολυσήμαντη μέσα στην Αγία Γραφή και την πατερική γραμματεία. Φανερώνει πολλά πράγματα. Όπως σημειώνει ο καθηγητής Χρηστός Γιανναράς, «οι Εβδομήκοντα μεταφραστές της Π.Δ. μετέφεραν στα ελληνικά με την λέξη ψυχή το εβραϊκό nephesch που είναι ένας πολυσήμαντος όρος. Ψυχή ονομάζεται κάθε τι έμβιο, κάθε ζώο, συνηθέστατα όμως μέσα στην Γραφή πρόκειται για τον άνθρωπο. Δηλώνει Διαβάστε Περισσότερα [...]

  Η κτίση εκ του μη όντος Η διαφορά της από τα άκτιστα ως προς αυτό   Κλασσική είναι η διδασκαλία των Πατέρων της Εκκλησίας, όπως διατυπώθηκε από τον Μ. Αθανάσιο, ότι «ο Πατήρ δι' Υιού εν Πνεύματι Αγίω ποιεί τα πάντα». Η δημιουργία της κτίσεως είναι κοινή ενέργεια του Τριαδικού Θεού. Η κτίση δεν είναι αυθύπαρκτη ούτε προϊόν της τύχης, αλλά δημιούργημα του Τριαδικού Θεού. Στην κτίση υπάγονται οι άγγελοι, οι δαίμονες, ο υλικός κόσμος και ο άνθρωπος. Όλα αυτά, με διαφορετικούς τρόπους, δημιουργήθηκαν από τον Θεό, ο Θεός τα έφερε από την ανυπαρξία Διαβάστε Περισσότερα [...]

(Επιμέλεια-διασκευή Στέλιος Κούκος) Από το πρόσωπο του οσίου Συμεών του Στυλίτη εξερχόταν τέτοια χάρις, ώστε αν τον έβλεπε κάποιος που είχε έχθρα με κάποιον, αμέσως θα ειρήνευε και θα συμφιλιώνονταν. Πολλοί από τους οποίους πήγαιναν για να θαυμάσουν την υπεράνθρωπο άσκησή του και να δουν από κοντά τα θαυμαστά και εξαίσια που γίνονταν σε όσους τον επισκέπτονταν, ήταν παρασυρμένοι σε αιματοχυσίες και φόνους. Όταν, όμως, έρχονταν μπροστά στον άγιο και βλέποντας το άγιο του πρόσωπο ειρήνευαν και γίνονταν πράοι και ειρηνικοί, και φιλονικούσαν μόνον Διαβάστε Περισσότερα [...]

  Απόσπασμα Α: Γενική Εισαγωγή Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιεροθέου Η αλληλογραφία μεταξύ του π. Ιωάννου Ρωμανίδου και του Καθηγητού Παναγιώτου Τρεμπέλα, την οποία δημοσιεύει ο π. Γεώργιος Μεταλληνός, με ειδική εισαγωγή και επιμέλεια, είναι ενδιαφέρουσα από κάθε πλευρά και νομίζω ότι θα πλουτήση την θεολογική επιστήμη. Πρόκειται για την αλληλογραφία που διεξήχθη μεταξύ των δύο μεγάλων ακαδημαϊκών θεολόγων, όταν ο π. Ιωάννης Ρωμανίδης κατέθεσε την διδακτορική του διατριβή στην Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Διαβάστε Περισσότερα [...]